סוגיות הש"ס לפי נושאים › ספר קורבנות

הלכות תמורה

128 קטעי גמרא, לפי ציוני העין משפט. כל הלכה מובילה ללשון הרמב"ם, וכל קטע לעמוד הגמרא.

פרק א

הלכה א כל הממיר לוקה על כל בהמה ובהמה שימיר שנאמר לא יחליפנו ולא ימיר אותו …

  • בבא מציעא צא ע"א · א לא שאדם רשאי להמיר, אלא שאם המיר – מומר, וסופג את הארבעים. …
  • זבחים ו ע"א · א ושותפין לא מצו ממירין. אלא אי אמרת לא קניא להו – אמורי …
  • חולין ב ע"א · ד התם, כדקתני טעמא: לא שהאדם רשאי להמיר, אלא שאם המיר – מומר, …
  • תמורה ג ע"א · יח אמר רב אידי בר אבין, אמר רב עמרם, אמר רבי יצחק, אמר …
  • תמורה יג ע"א · ז מתני׳ העופות והמנחות אין עושין תמורה, שלא נאמר אלא בהמה. הציבור והשותפין …
  • תמורה יד ע"א · א מתני׳ יש בקרבנות יחיד שאין בקרבנות הציבור, ויש בקרבנות הציבור שאין בקרבנות …
  • תמורה טז ע"ב · ז מתני׳ חומר בקדשים מבתמורה, וחומר בתמורה מבקדשים. חומר בקדשים מבתמורה — שהקדשים …
  • תמורה כ ע"א · ה ולימא: אין אני רואה דבריו של רבי שמעון באשם, הואיל ומותר אשם …

הלכה ב אחד הממיר בזדון או שהמיר בשגגה הרי זה עושה תמורה ולוקה כיצד המתכוין לומר …

  • נזיר לא ע"א · ב גמ׳ בית שמאי אומרים הקדש כו׳. מאי טעמייהו דבית שמאי — דילפינן …
  • תמורה ב ע"א · א מתני׳ הכל ממירין , אחד אנשים ואחד נשים. לא שאדם רשאי להמיר, …
  • תמורה יז ע"א · א ליגזז וליעבד. רבי יוסי ברבי יהודה אומר: עשה שוגג כמזיד בתמורה, ולא …
  • תמורה יז ע"א · ו ריש לקיש ורבי יוחנן אמרי: כסבור לומר ״תמורת עולה״, ואמר ״תמורת שלמים״. …

הלכה ג אין אדם ממיר בהמתו בקרבן שאינו שלו ואם אמר בעל הקרבן כל הרוצה להמיר …

  • תמורה ט ע"א · יב האי בשל אחרים, היכי דמי? אי נימא בהמה דהקדש דידיה, וחולין דעלמא …
  • תמורה ט ע"א · יג לעולם בבהמה דהקדש דעלמא, וחולין דידיה, כגון דאמר מריה דבהמה דהקדש: ״כל …

הלכה ד המתכפר הוא שעושה תמורה אבל לא המקדיש כיצד הקדיש בהמה שיתכפר בה חבירו כגון …

  • יומא נ ע"ב · ה פשיטא דבתר מתכפר אזלינן, דאמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן: המקדיש — …
  • זבחים ו ע"א · ו והאמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן: המקדיש מוסיף חומש, ומתכפר עושה תמורה, …
  • תמורה ב ע"ב · יב תיפשוט ליה מדרבי אבהו, דאמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן: המקדיש מוסיף …
  • תמורה י ע"א · ח מאי הוי עלה? תא שמע, דאמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן: מקדיש …

הלכה ה היורש ממיר הניח בהמה לשני בניו ומת הרי זו קריבה ואין ממירין בה שהרי …

הלכה ו אין קדשי נכרים עושין תמורה מן התורה אבל מדברי סופרים שהנכרי שהמיר הרי זו …

  • זבחים מה ע"א · ד ואין עושין תמורה, ואין מביאין נסכים, אבל קרבנן טעון נסכים. דברי רבי …
  • תמורה ב ע"ב · ט אמר רבא: תא שמע, דתניא: קדשי גוים — לא נהנין ולא מועלין, …

הלכה ז אחד אנשים ואחד נשים אם המירו עושין תמורה:

  • מנחות צג ע"א · ט ורבי יהודה, האי ״המר ימיר״ מאי עביד ליה? מיבעי ליה לרבות את …
  • חולין ב ע"א · ג אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי: וכל ״הכל״ לכתחלה הוא? …
  • תמורה ב ע"א · א מתני׳ הכל ממירין , אחד אנשים ואחד נשים. לא שאדם רשאי להמיר, …

הלכה ח קטן שהגיע לעונת נדרים שהמיר אע"פ שאינו לוקה יש בו ספק אם עושה תמורה …

  • תמורה ב ע"ב · ו בעי רמי בר חמא: קטן מהו שימיר? היכי דמי? אילימא בקטן שלא …

הלכה ט אין הכהנים ממירין בחטאת ובאשם שאף על פי שהם שלהם אינן זוכין בהן מחיים …

  • תמורה ז ע"ב · יב מתני׳ הכהנים ממירין בשלהן, וישראל ממירין בשלהן. אין הכהנים ממירין לא בחטאת …
  • תמורה ח ע"ב · ד לימא כתנאי: בכור, בבית הבעלים — עושין תמורה, בבית הכהן — אין …

הלכה י אילו של כהן גדול עושה תמורה אבל פרו אינו עושה תמורה אף על פי …

הלכה יא העופות והמנחות אינן עושין תמורה שלא נאמר אלא בהמה:

  • תמורה יג ע"א · ז מתני׳ העופות והמנחות אין עושין תמורה, שלא נאמר אלא בהמה. הציבור והשותפין …
  • תמורה יד ע"א · ה גמ׳ קרבן יחיד עושה תמורה כו׳. וכללא הוא? והרי עופות דקרבן יחיד, …
  • תמורה לא ע"ב · ג גמ׳ וכללא הוא דכל קדשי מזבח עושין תמורה? והרי עופות דקדשי מזבח …

הלכה יב קרבנות בדק הבית אין עושין אותו תמורה שנאמר במעשר לא יבקר בין טוב לרע …

  • תמורה יג ע"א · ז מתני׳ העופות והמנחות אין עושין תמורה, שלא נאמר אלא בהמה. הציבור והשותפין …
  • תמורה יד ע"א · א מתני׳ יש בקרבנות יחיד שאין בקרבנות הציבור, ויש בקרבנות הציבור שאין בקרבנות …
  • תמורה טז ע"ב · ז מתני׳ חומר בקדשים מבתמורה, וחומר בתמורה מבקדשים. חומר בקדשים מבתמורה — שהקדשים …
  • תמורה כ ע"א · ה ולימא: אין אני רואה דבריו של רבי שמעון באשם, הואיל ומותר אשם …
  • תמורה כ ע"א · ז אלא מעתה, בכהן גדול שהפריש פרה לפרו — תיקדוש, דהאיכא פרת חטאת! …
  • תמורה לא ע"א · יג מתני׳ יש בקדשי מזבח שאין בקדשי בדק הבית, ויש בקדשי בדק הבית …

הלכה יג המקדיש בעלת מום קבוע אינה עושה תמורה מפני שלא נתקדש גופה קידוש גמור ואינה …

  • חולין קל ע"א · ה והשוחטן בחוץ פטור, ואין עושין תמורה, ואם מתו – יפדו, חוץ מן …
  • תמורה לג ע"ב · ח ולדן וחלבן מותר לאחר פדיונן, והשוחטן בחוץ פטור, ואין עושין תמורה, ואם …

הלכה יד אחד הממיר תמים בבעל מום או בעל מום בתמים או שהמיר בקר בצאן או …

  • תמורה ז ע"א · יב אמר ליה: שמא לא שנינו אלא בתמורה, דתנן: חומר בתמורה מבזבח, שכן …
  • תמורה ט ע"א · ב מתני׳ ממירין מן הצאן על הבקר, ומן הבקר על הצאן, ומן הכבשים …
  • תמורה ט ע"א · יד מתני׳ ממירין אחד בשנים, ושנים באחד, אחד במאה, ומאה באחד. רבי שמעון …
  • תמורה טז ע"ב · ח חומר בתמורה מבקדשים, שהקדושה חלה על בעלת מום קבוע, ואין יוצאה לחולין
  • תמורה יז ע"ב · ח אין לי אלא תמורת תמימין, וולד תמימין, ולד בעלי מומין ותמורת בעלי …

הלכה טו אין התמורה עושה תמורה ולא ולד בהמות ההקדש עושה תמורה שנאמר והיה הוא ותמורתו …

  • תמורה ט ע"א · כ תניא כוותיה דרבי יוחנן, תניא כוותיה דריש לקיש. תניא כוותיה דרבי יוחנן: …
  • תמורה י ע"ב · יג אי ולד קדשים, במעי אמן הוא דלא עבדין, הא אבראי — עבדין, …
  • תמורה יב ע"א · ח ואין תמורה עושה תמורה, ולא הולד עושה תמורה. רבי יהודה אומר: הולד …
  • תמורה יד ע"א · ז והרי תמורה עצמה, דקרבן יחיד היא, ואין תמורה עושה תמורה! כי קתני …
  • תמורה טז ע"ב · ז מתני׳ חומר בקדשים מבתמורה, וחומר בתמורה מבקדשים. חומר בקדשים מבתמורה — שהקדשים …
  • תמורה לא ע"ב · ד והרי ולד קדשי מזבח הוא, ותנן: אין הולד עושה תמורה. הא מני? …
  • תמורה לא ע"ב · ה והרי תמורה עצמה, דקדשי מזבח, ותנן: אין תמורה עושה תמורה! כי קתני …
  • מעילה י ע"ב · ח ושעיברה שנתה, ושאבדה ונמצאת בעלת מום, אם משכיפרו הבעלים – תמות. ואינה …

הלכה טז אין ממירין איברים או עוברים בשלימים ולא שלימים בהן כיצד האומר רגלה של בהמה …

  • חולין סט ע"א · כא אלמה תנן: אין ממירין לא אברין בעוברין, ולא עוברין באברין, ולא אברין …
  • תמורה י ע"א · י מתני׳ אין ממירין, לא אברין בעוברין, ולא עוברין באברים, ולא עוברין ואברים …
  • תמורה טז ע"ב · ז מתני׳ חומר בקדשים מבתמורה, וחומר בתמורה מבקדשים. חומר בקדשים מבתמורה — שהקדשים …

הלכה יז הממיר בכלאים או בטריפה ויוצא דופן או בטומטום ואנדרוגינוס אין הקדושה חלה עליהן והרי …

  • יבמות פד ע"א · ב ואמר שמואל: לא קדושין — בתמורה. ולא מקדישין — בעושה תמורה. שמע …
  • בכורות יד ע"א · א מתני׳ כל הקדשים שקדם מום קבוע להקדשן ונפדו — חייבין בבכורה ובמתנות, …
  • תמורה יא ע"א · ט תניא, רבי אליעזר אומר: כלאים, וטרפה, ויוצא דופן, טומטום, ואנדרוגינוס — לא …
  • תמורה יז ע"א · ב רבי אלעזר אומר: הכלאים, והטרפה, והיוצא דופן, וטומטום, ואנדרוגינוס — לא קדושין, …
  • תמורה יז ע"א · י רבי אלעזר אומר: הכלאים והטרפה וכו׳. אמר שמואל: לא קדושין בתמורה, ולא …
  • תמורה יז ע"א · יב אמר רב פפא: מאי טעמא דרבי אלעזר? כבהמה טמאה — מה בהמה …

הלכה כ כל החטאות שדינן שימותו אינן עושין תמורה וכל חטאת שדינה שתרעה עד שיפול בה …

  • תמורה כא ע"ב · טו מתני׳ ולד חטאת , ותמורת חטאת, וחטאת שמתו בעליה — ימותו, ושעיברה …
  • מעילה י ע"ב · ח ושעיברה שנתה, ושאבדה ונמצאת בעלת מום, אם משכיפרו הבעלים – תמות. ואינה …

הלכה כא המפריש נקבה לפסחו או לעולתו או לאשמו עושה תמורה אע"פ שאינן ראויין ליקרב הואיל …

פרק ב

הלכה א התמורה הוא שיאמר בעל הקרבן על בהמת חולין שיש לו הרי זו תחת זו …

הלכה ב היו לפניו שתי בהמות אחת חולין ואחת הקדש שנפל בה מום הניח ידו על …

הלכה ג היו לפניו שלש בהמות קדשי מזבח ואחת מהן בעלת מום שהרי היא עומדת לפדיון …

  • תמורה כז ע"א · ה בעי אביי: היו לפניו שתי בהמות של קדש בעלות מום, ושתי בהמות …
  • תמורה כז ע"א · ז ואם תמצי לומר, כל היכא דאיכא היתרא לא שביק איניש ועביד איסורא, …
  • תמורה כז ע"א · י ואם תמצי לומר, כל היכא דאיכא היתירא — לא עביד איסורא, ולאחולי …
  • תמורה כז ע"א · יב ואם תימצי לומר, הכא נמי, כיון דאכתי גברא לא איתחזק באיסורי, לא …

הלכה ד האומר הרי זו תמורת עולה ושלמים דבריו קיימים ותמכר ויביא בחצי דמיה תמורת עולה …

פרק ג

הלכה א כיצד דין התמורות ליקרב תמורת העולה תקרב עולה ואם היתה תמורתה נקבה או בעלת …

הלכה ב תמורת הבכור לכהנים ותמורת המעשר לבעלים וכשם שאין פודין בכור ומעשר שנפל בהן מום …

  • זבחים לז ע"ב · ד דתנן: תמורת בכור ומעשר – הן וולדן וולד ולדן עד סוף כל …
  • זבחים עה ע"ב · ד בכור אינו נפדה; תמורתו מהו? בכור אינו נשקל בליטרא; תמורתו מהו? אמר …
  • תמורה כא ע"א · ב מתני׳ תמורת הבכור והמעשר, ולדן ולד ולדן עד סוף העולם — הרי …
  • תמורה כא ע"א · ד ויש להן פדיון, ולתמורותיהן פדיון, חוץ מן הבכור והמעשר. ובאין מחוצה לארץ, …

הלכה ג בהמה שהקדישה חצייה עולה וחצייה שלמים תמורתה כמוה וכן כל בהמת הקדש שאינה קריבה …

  • תמורה כו ע"א · יב תניא אידך: אמר ״בהמה זו חציה עולה וחציה שלמים״ — קדושה, ואינה …
  • תמורה כו ע"ב · ג אמר אביי: הכל מודים היכא דאמר ״חציה עולה וחציה מעשר״ — דברי …
  • תמורה כו ע"ב · ה תמורה קריבה, שכן נוהגת בכל הקדשים, או דלמא מעשר קריבה, שכן מקדיש …

הלכה ד המקדיש בעלת מום עובר ואין צריך לומר תמימה ואח"כ נולד בה מום קבוע ונפדית …

  • בכורות טז ע"א · י תניא כוותיה דרב נחמן: מנין לתמורת פסולי המוקדשין שמתה? תלמוד לומר: ״ממעלי …

הלכה ה כל התמורות שהיו בעלי מומין קבועין מתחילתן הרי אלו יפדו ואינן יוצאין לחולין לכל …

  • יומא נ ע"ב · ט חומר בתמורה מבזבח: שהתמורה חלה על בעל מום קבוע, ואינה יוצאה לחולין …
  • זבחים מט ע"א · ג והרי תמורה – דאילו קדשים לא חיילי על בעל מום קבוע, ואילו …
  • תמורה טז ע"ב · ח חומר בתמורה מבקדשים, שהקדושה חלה על בעלת מום קבוע, ואין יוצאה לחולין
  • תמורה יז ע"א · א ליגזז וליעבד. רבי יוסי ברבי יהודה אומר: עשה שוגג כמזיד בתמורה, ולא …
  • תמורה כא ע"א · ד ויש להן פדיון, ולתמורותיהן פדיון, חוץ מן הבכור והמעשר. ובאין מחוצה לארץ, …

פרק ד

הלכה א כיצד דין ולדות הקדשים ולד שלמים ולד תמורת שלמים הרי אלו כשלמים והן עצמן …

  • ראש השנה ו ע"א · יז מיתיבי: העיד רבי יהושע ורבי פפייס על ולד שלמים שיקרב שלמים. אמר …
  • זבחים לו ע"א · ה חליפין, וולדות, תמורות – מנין? תלמוד לומר: ״ובשר״. חטאת ואשם מנין? תלמוד …
  • מנחות צא ע"א · יב להביא ולדות קדשים, ותמורתן, ועולה הבאה מן המותרות.
  • תמורה יז ע"ב · ג מתני׳ אלו קדשים שוולדותיהן ותמורותיהן כיוצא בהן, ולד שלמים ותמורתן, ולדן וולד …
  • תמורה יח ע"א · י מתני׳ רבי אליעזר אומר: ולד שלמים לא יקרב שלמים, וחכמים אומרים: יקרב.
  • תמורה יח ע"א · יא אמר רבי שמעון: לא נחלקו על ולד ולד שלמים, ועל ולד ולד …
  • תמורה יח ע"ב · י מתני׳ ולד תודה ותמורתה, ולדן ולד ולדן עד סוף כל הדורות — …
  • כריתות כז ע"א · טז מכלל דאמרה רבי יוחנן? אין, ועל הדא אמרה, דתנן: ולד תודה ותמורתה, …

הלכה ב ולד החטאת ימות ואין צריך לומר ולד תמורתה:

  • נזיר כה ע"א · ה לומר לך: כדרך שאתה נוהג בעולה — נהוג בתמורתה, כדרך שאתה נוהג …
  • נזיר כה ע"ב · ב קתני: יכול אף ולד חטאת ותמורת אשם כן — תלמוד לומר: ״רק״. …

הלכה ג השוחט את החטאת ומצא בה בן ארבעה חי הרי זו נאכלת כבשר החטאת שולדי …

  • מנחות פג ע"א · ה ״אשם״ – מה אשם אין שפיר ושליא קדוש בו, אף כל אין …
  • תמורה יא ע"א · ה לימא כתנאי: השוחט את החטאת, ומצא בה בן ארבע חי, קתני חדא: …
  • תמורה יא ע"א · ז לא, הני תנאי בהא קא מיפלגי, דמר סבר: ולדות קדשים בהוייתן הן …
  • תמורה כה ע"ב · ז אלא ודאי לימא כי הני תנאי, דתניא: השוחט את החטאת ומצא בה …
  • כריתות כג ע"ב · י מוקים ליה בולדי קדשים, דקסברי: ולדי קדשים – בהוייתן יהו קדושים, דתרוייהו …

הלכה ד ולד תמורת האשם וולד ולדה עד סוף העולם ירעו עד שיפול בהם מום וימכרו …

  • נזיר כה ע"א · ה לומר לך: כדרך שאתה נוהג בעולה — נהוג בתמורתה, כדרך שאתה נוהג …
  • תמורה יח ע"ב · יז ומי אמר רבי אלעזר יקרב עולה הוא עצמו? ורמינהו: תמורת אשם, ולד …
  • תמורה כ ע"ב · ד מתני׳ תמורת אשם, ולד תמורה, ולדן ולד ולדן עד סוף כל העולם …
  • תמורה כ ע"ב · יד אלא, אי איתמר, הכי איתמר: אמר רב נחמן, אמר רבה בר אבוה: …
  • תמורה כ ע"ב · טז בעא מיניה רבי אבין בר חייא מרבי אבין בר כהנא: הפריש נקבה …

הלכה ו ולד המעשר [וולד] תמורת המעשר ולד תמורת הבכור וולדי ולדותיהן עד סוף העולם הרי …

הלכה ז ולד תמורת הפסח כתמורת הפסח אם היתה אמו קריבה שלמים ולדה יקרב שלמים ואם …

  • תמורה יט ע"א · ב איתיביה אביי: וכי בעי רבי אלעזר שם עולה על אמו? והא תניא: …
  • תמורה יט ע"א · י אמר רבינא: במפריש בהמה מעוברת עסקינן, רבי אלעזר סבר כרבי יוחנן, דאמר: …
  • כריתות כח ע"א · ד מתיב רב עוקבא בר חמא: המפריש נקבה לפסחו קודם הפסח – תרעה …

הלכה ט ולד בעלת מום הרי הוא כולד התמימה לכל דבר ויקרב כראוי לו:

  • בכורות ז ע"א · יז והא איפכא שמעינן להו: ולד טריפה, רבי אליעזר אומר: לא יקרב לגבי …
  • תמורה יא ע"א · יא אמרי: בתם במעי תמימה, אפילו בר פדא נמי מודי דקדיש. לא נחלקו …
  • תמורה יז ע"ב · ח אין לי אלא תמורת תמימין, וולד תמימין, ולד בעלי מומין ותמורת בעלי …

הלכה י קדשים שהפילו נפל או שלייא יקברו והרי הם אסורים בהנאה:

  • תמורה לג ע"ב · טו מתני׳ ואלו הן הנקברין: קדשים שהפילו — יקברו, הפילה שליא — תקבר, …

הלכה יא המשנה את הקדשים מקדושה לקדושה עובר בלא תעשה שנאמר בבכור לא יקדיש איש אותו …

הלכה יב כיצד מערימין על הבכור להקדישו למזבח הקדש אחר מקדישו בבטן קודם שיולד שנאמר אשר …

  • תמורה כד ע"ב · א מתני׳ כיצד מערימין על הבכור? מבכרת שהיתה מעוברת, אומר: ״מה שבמעיה של …
  • תמורה כה ע"א · ד יכול לא יקדישנו בבטן? תלמוד לומר ״אשר יבכר לה׳״ — משיבוכר לה׳ …
  • תמורה כה ע"א · ו אמר ליה רב עמרם לרב ששת: אמר על הבכור ״עם יציאת רובו …

הלכה יג ואין מערימין על בהמת הקדש להקדיש עוברה קדושה אחרת אלא הרי הוא כקדושת אמו …